理性とは感情のカテゴライズ能力であり、論理のキュレーション能力である。
【価値観の多様性】ハイコンテクストとローコンテクストについて
- ハイコンテクスト文化とローコンテクスト文化
- ハイコンテクスト社会を生き抜くための必須スキル：「以心伝心」と「忖度」
- 以心伝心はテレパシー？
- 広く信じられているからといって正しいとは言えない
- ローコンテクストな社会では、互いの価値観よりも論理を重要視する
説得をしたいなら、論理を用いるのではなく、利益について話せ。
Would you persuade, speak of Interest, not of Reason.
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【李徴と青葉真司】病的な自尊心は精神を蝕む 「臆病な自尊心と尊大な羞恥心」について
- 虎になる素質「臆病な自尊心と尊大な羞恥心」とは：病的な自尊心は精神を蝕む
- 虎になった理由：「虎」は「呪われた自尊心」の象徴であった
- 青葉と李徴：「病的な自尊心」とは何か
- 統合失調症は都合の良い病気なのか、精神障害者は犯罪者予備軍なのか
- 【参考】刑法39条：責任能力とは何か
中島敦 山月記、名人伝、悟浄出世、弟子 他【電子書籍】[ 中島敦 ]
続きを読む人間であった時、己は努めて人との交わりを避けた。人々は己を倨傲だ、尊大だといった。実は、それが殆羞恥心に近いものであることを、人々は知らなかった。勿論もちろん、曾ての郷党の鬼才といわれた自分に、自尊心が無かったとは云わない。しかし、それは臆病な自尊心とでもいうべきものであった。己は詩によって名を成そうと思いながら、進んで師に就いたり、求めて詩友と交って切磋琢磨に努めたりすることをしなかった。かといって、又、己は俗物の間に伍することも潔しとしなかった。共に、我が臆病な自尊心と、尊大な羞恥心との所為である。
出典：中島敦 山月記
キルケゴール『死に至る病』：自己嫌悪感は自己愛から生じる
- 自己肯定感を捉える3つの視点
- 自己愛（ナルシシズム）
- 自負心（プライド）
- 自己受容（アクセプタンス）
- 参考：自己愛・自負心・自己受容の組み合わせ8パターン
- 自己肯定感がある人（自己愛：〇、自負心：〇、自己受容：〇）
- 自己肯定感がない人（自己愛：✖、自負心：✖、自己受容：✖）
- 自己愛しかない人（自己愛：〇、自負心：✖、自己受容：✖）
- 自負心しかない人（自己愛：✖、自負心：〇、自己受容：✖）
- 自己受容しかない人（自己愛：✖、自負心：✖、自己受容：〇）
- 自己愛が欠けている人（自己愛：✖、自負心：〇、自己受容：〇）
- 自負心が欠けている人（自己愛：〇、自負心：✖、自己受容：〇）
- 自己受容が欠けている人（自己愛：〇、自負心：〇、自己受容：✖）
- 「自己受容」は軽視されがち
- 自己愛と自己受容：自己嫌悪感は自己愛から生じる
- 【自己肯定感が注目される理由】
- 【対立する概念】自己有用感と自己肯定感
- 【自尊心に関する研究】発達障害と自己肯定感の因果関係
- マシュマロ実験 とは
キェルケゴール『死に至る病』 （哲学書概説シリーズ） [ 山下秀智 ]
キルケゴールの「死に至る病」とは「無条件に自分を否定する病」つまり「自己喪失」ではないか？
続きを読む人間とは精神である。精神とは何であるか。精神とは自己である。自己とは自分自身に関わる一つの関係である。
